以「行动派」著称，不仅重视课堂知识，更强调将所学应用于实际社会议题，培养有责任感和行动力的未来公民传统的东吴大学政治系学生会，在十二月间主办了几场演讲会，先后邀请台湾民众党主席黄国昌、民进党秘书长徐国勇，及中国国民党主席郑丽文前往进行演讲，并与学生进行答问互动。另外，可能是基于民进党「立委」沈伯洋虽然并非是「领袖级」人物，但在青年议题上有其「独特」一套的「理论」和实践，也「鱼头搭鱼腩」地邀请其进行了一场演讲。
在这四场演讲中，以十八日徐国勇主题为《灾难之后──跨域协力治理与公民防灾的新可能》，及郑丽文二十二日主题为《国民党的改革与青年参政之路》的演讲，最为瞩目。这除了是在郑丽文的这一场，爆发了她与「青鸟教授」陈方隅的「舌战」之外，还因为学生们「赏脸」的程度出现了极为显著的反差。徐国勇的那场演讲会，只有不到三十名学生出席，从场景上看，可说是「小猫三四只」；而郑丽文的那一场，则是一百五十个座位的会场座无虚席，全场爆满。
其中的原因，既有可能是徐国勇演讲的当天，适逢大学期中考之外，更大的可能性，学生们对学运领袖出身的郑丽文，比政客背景的徐国勇更感兴趣，而且从自身日后的职业生涯出发，更为欣赏「早闻其名」的郑丽文的口才便给特征。当然，可能也是对郑丽文的演讲主题《国民党的改革与青年参政之路》怀有高度兴趣。毕竟，大学政治系的学生在毕业后，不少人就是走上了从政之路。
实际上，许多学生在郑丽文现身时就赶紧拿起手机拍摄分享，可以看出年轻人对她的印象算不错。而郑丽文在正式进行演讲之前做了个实时调查，询问现场大学生是在她担任党主席前就认识她的人举手，结果有约七成的人举手；在询问她任主席后才认识的人则仅有约十人，这让郑丽文非常惊喜，笑着说「非常谢谢大家！」为此，郑丽文特别缩短演讲时间，留下更多时间让学生提问互动，更是拉近了国民党主席与大学生的距离。当然，也因此而爆发了郑丽文与「冒充学生」混进场的属于民进党「正国会」的陈方隅的「舌战」，但学生们却是对郑丽文的回击给予热烈的掌声，可见在当今的大学生群中，「情况正在发生变化」。
实际上，大学向来是青年思想碰撞的前沿阵地，校园演讲会则如同观察青年价值取向与关切议题的「窗口」。近期东吴大学陆续举办的多场主题演讲，尤其是郑丽文针对青年参政与两岸议题的公开对话，以及经济系围绕新兴产业的相关分享，不仅引发了现场的激烈讨论，更折射出当前台湾青年群体在政治认同、现实发展、两岸认知等层面的复杂动向。并也折射出台湾青年对两岸关系的态度其实是挺多元的，既有对身份认同的深入思考，也有对和平发展的务实期待。
郑丽文在演讲中，从汉字、语言、信仰等日常文化切入，强调「我是中国人」的认同感。她提到童年读《三字经》、吃卤肉饭等生活细节，引发不少学生共鸣。这种从文化根源出发的论述，让很多年轻人开始重新思考自己的身份定位。虽然陈方隅极力要将「中国国民党」中的「中国」二字与「卖台」「亲共」直接绑定，质疑「谈两岸沟通就是软弱」，这种质问背后是长期被特定舆论洗脑形成的刻板印象；但值得注意的是，当郑丽文以「写汉字、讲中文、拜传统神明、过传统佳节都是文化血缘底色」反问，并点出「对大陆的恐惧多来自媒体切片与二手信息」时，现场出现了短暂的沉默。这种沉默恰恰说明，部分青年的固化立场并非无懈可击，只是缺乏多元信息的输入与理性思辨的训练。他们看似坚定的「抗中」立场，本质上是对「认同」概念的模糊认知，而非基于客观事实的理性判断，这也反映出台湾青年在政治认同上的「信息死循环」困境。
值得注意的是，当今的大学生，与「太阳花学运」世代已经存在着一定的「代沟」。他们从上学读书的那一年开始，就是由民进党执政的时代，虽然「小英青年军」进入校园灌输「台独」意念，但他们却遭遇更多的实际问题，看到了不少的社会不公，也在忧虑自己毕业后的就业去向。而且更重要的是，青年人天生的「叛逆」性格，对当政的民进党自然而然地产生诸多不满情绪，就像当年的年轻人不满当政的国民党那样。他们虽然并不一定会支持国民党，但对民进党更为反感，因而可能是「小草」的「后备军」。但由于郑丽文「学运领袖」的出身，及在大学生心目中最「讨喜」的便给口才，可能会导致有部分大学生「爱乌及屋」地摒弃「讨厌国民党」的执念。
正因为如此，当「青鸟教授」陈方隅「冒充学生」，大幅占用学生与郑丽文互动的时间，提了三个问题，长达五分钟，主持人提示超时仍坚持继续自顾自发表长篇大论意见，而郑丽文在响应时首先就指出「看得出来你是三民自（「三立」「民视」《自由时报》）的忠实读者」时，现场竟然爆发热烈掌声。可见在大学生中，「反感民进党」的情绪有多强烈。
郑丽文针对陈方隅批评马英九裁军就是反对台湾加强自我防卫，回应说「那美国也是募兵制啊，大陆也是募兵制啊，难道募兵制就等于不防卫台湾吗？这也太没有大脑了吧」，现场学生又当即爆发热烈掌声。
从东吴大学的这几场演讲会不难看出，当前台湾青年群体的动向并非「单一化」「极端化」所能概括：他们在政治认同上受困于信息死循环，呈现出被固化的倾向，但也潜藏着理性思辨的可能性；在安全与民生的两难中倍感焦虑，却始终未放弃对高质量生活的追求；在发展选择上既务实关注新兴产业，也开始对两岸合作的可能性保持开放态度。总之，台湾青年的动向核心是「寻求认同」与「谋求发展」的双重需求，而打破信息壁垒、搭建理性对话平台，让青年接触到更多元的信息与更广阔的发展视野，或许是引导其走向理性、开放发展的关键。